Terça-feira, 4 de Fevereiro de 2014

do eterno retorno

nada a fazer- funciono como um disco riscado (já é dia 18?)

 

publicado por C. às 18:10
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Terça-feira, 14 de Maio de 2013

Feira do Livro de Lisboa

O dia começa com a notícia:

"No próximo dia 25 de maio, sábado, Enrique Vila-Matas vai estar no Espaço Porto Editora, na Feira do Livro de Lisboa."

(não fosse o terror de interagir ia lá pedir um autógrafo n' O Mal de Montano, passarei, no entanto, por lá)

publicado por C. às 09:47
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Quarta-feira, 3 de Abril de 2013

Todo pasó ya

¿No será que proyectamos nuestras angustias existenciales sobre el propio mapa de la angustia? Nos creemos divididos entre dos tiempos y sensibilidades, entre un fin de fiesta y un futuro que nos costará la vida. Pero así andaba ya Hamlet. ¿Es distinto nuestro caso del de otras épocas? ¡Pero si incluso la pérdida de la vida también la tenemos nosotros garantizada!

 

 

Todo pasó ya 2 ABR 2013

publicado por C. às 09:00
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Terça-feira, 2 de Abril de 2013

nova capinha...(gosto tanto de desculpas para me lembrar de V-M) :D

(Venda:a partir de 15-04-2013)
 
 
Sinopse
Livro de culto na obra de Enrique Vila-Matas, surgem aqui algumas marcas que perpassam toda a sua obra, como a exploração de biografias, verdadeiras ou imaginárias, de personagens escritores. História Abreviada da Literatura Portátil é uma vibrante história das vanguardas do século XX, onde se narra o percurso de um grupo de intelectuais que, em 1924, decide fundar uma sociedade secreta. Encontravam-se entre estes Duchamp, F. Scott Fitzgerald, Walter Benjamin, Cesar Vallejo, Man Ray, Tristan Tzara, Valery Larbaud, Federico García Lorca e muitos outros.

Conhecidos como portáteis, ou shandys, em homenagem ao Tristram Shandy de Laurence Sterne, este grupo, obscuro e extremamente seleto, cultiva ideais como o amor à escrita, a diversão, o espírito inovador e a autoria de obras, literárias ou plásticas, que possam caber facilmente numa pequena mala: portáteis.

História Abreviada da Literatura Portátil aposta decididamente numa imaginação radical, excêntrica, operando com suficiente eficácia para que a ficção se comprometa com a inteligência do ensaio.
 
 
(se este não foi o primeiro livro que li de Vila-Matas, terá sido dos primeiros, ainda em português. se a memória não me está a falhar a assírio & alvim tinha um pack de 4 livros de cores vibrantes a preço amigo. Ora o tipo escreve bem, a sua escrita, os seus livros são inteligentes, divertidos, portanto só me resta perguntar o que procuramos quando lemos?)
publicado por C. às 18:30
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Quinta-feira, 28 de Fevereiro de 2013

Nas horas que me pertencem

«Piensen cuáles pueden ser las razones básicas para la desesperación. Cada uno de ustedes tendrá las suyas. Les propongo las mias: la volubilidad del amor, la fragilidad de nuestro cuerpo, la abrumadora mezquindad que domina Ia vida social, la trágica soledad en la que en el fondo vivimos todos, los reveses de la amistad, la monotonia e insensibilidad que trae aparejada la costumbre de vivir.»


Paris No Se Acaba Nunca de Enrique Vila-Matas, Anagrama, p.69

publicado por C. às 08:55
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Terça-feira, 22 de Janeiro de 2013

Esas voces agoreras

Tampoco es que las voces lúcidas de nuestro tiempo, tan pagadas de sí mismas, digan toda la verdad. Son lúcidas y a veces salen a relucir y relucen, pero no se puede ignorar que se recrean en la fatalidad, algunas porque no les ha sido dado el don de la creación y eso las lanza enfurecidas contra otras voces y de paso contra la cultura actual en su totalidad. Al final, tanta lucidez les lleva al tópico. Y así hay quienes sostienen que en arte nos hallamos en un tiempo flojo y que desde los años sesenta no hay ideas nuevas. Y otros que desde los ochenta no hay novelas ni nada. Pero algunos de estos fatalistas ya eran radicales derrotistas en los años sesenta, se dedicaban a impedir que cualquier tipo con ideas intentara hacer algo. Tremendismo y cierra España. Basta ver el tenebrismo en el que nos movemos ahora. Si uno va simplemente a Portugal, se asombra de que la vida allí sea más grata y tan diferente. Entre nuestros paisanos terribles falta la esencia cervantina de la locura y del humor.

 

Es cierto que entre nuestros jóvenes hay pocos que extraigan la inspiración para su vida de lo que están diciendo los poetas actuales, mientras que en los años sesenta una interesante minoría se tomaba la poesía como la guía más fiable que existía para la vida. Y puede también que sea cierto que, a finales de los ochenta, sucedió algo muy grave que provocó que las artes perdieran su papel protagonista. Pero detesto los lugares comunes de las voces agoreras que proyectan su propia catástrofe personal sobre el mundo. Prefiero entrar, por ejemplo, en el poético salón oscuro de Tino Sehgal (Documenta 13) y ver cómo algunos ya están rescatando al arte de cierto parón de máquinas.

 

Hay días, además, en los que detesto tanto los tópicos de nuestros lúcidos fatalistas que me pregunto si esa impresión de tiempo muerto es obligatorio leerla alarmados, escandalizados, apesadumbrados, sin humor. Porque me acuerdo de Stanislaw Lem y de su imaginaria Historia de la literatura bítica, con sus cinco volúmenes publicados por las Presses Universitaires de Paris. Allí Lem, en su ficción sobre el futuro (en este caso ya sobre nuestro pasado), decía que a finales de los años ochenta del siglo XX, a partir de la decimoquinta binastía de ordenadores parlantes, se demostró que era una necesidad técnica dar a las máquinas periodos de reposo en los que estas, libres de instrucciones programadoras, pudieran caer en un balbuceo para el que se introdujo pronto la expresión de ensoñaciones mecánicas. Los bits no semánticos de la información contenida en esos sueños debían, gracias a ese método de barajar a ciegas, ayudar a regenerar la capacidad de las máquinas.

 

Si la predicción de Lem se cumplió, está claro que en los años ochenta se liberó de instrucciones programadoras a los creadores y se entró en tiempo de pausa, tiempo muerto. De hecho, estudiosos de la literatura bítica afirman que la productividad a veces relajada de las máquinas parlantes es tan indispensable para estas como la conciencia del peligro de perder el habla lo es para la literatura del futuro. Y dicen también que desde hace años nos encontramos en un periodo de reposo nacido de una necesidad técnica, un periodo del que saldremos reforzados. Les creo del mismo modo que me parece que solo es literatura contemporánea con futuro aquella que escribe desde la conciencia del peligro inminente del fin de su propio mundo.

 

Por otra parte, ¿tan exasperante es vivir en época de balbuceo? ¿Tan urgente es salir de la siesta mecánica? Quizás solo estemos recuperando el habla. ¿Tan penoso es barajar a ciegas? El tiempo muerto es un buen lugar, un laboratorio en ebullición, un espacio perfecto para ir saludando el regreso de los poetas que están transformando la vida. Están entre nosotros. Los vi en el salón de Sehgal. Todo cambia en segundos.

 

21 ENE 2013 - El PAÍS

publicado por C. às 16:21
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Quinta-feira, 8 de Novembro de 2012

A única forma de contornar a situação é pegar num livro e passar o tempo a ler

 

 

 

Leitura de Enrique Vilas-Matas
14 Novembro, 18h - Museu Nacional de História Natural e da Ciência (RAIOS QUASE, QUASE...Ó SRS NÃO FAZEM O FAVORZINHO DE TROCAR O PROGRAMA DO 14 COM O 15?)

 

Masterclass
15 Novembro, 19h - Centro de Congressos do Estoril

 

Acreditasse eu em justificações para tapar buracos e diria que o cosmos tem alguma coisa contra- Ah e tal, vais a Madrid e na hora que tens de apanhar o avião de regresso sabes que há uma apresentação  do "Aire de Dylan"; Ah o tipo vem a LX city e calha a 14- Porca Miséria

publicado por C. às 09:53
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Quinta-feira, 18 de Outubro de 2012

Enrique Vila-Matas no Lisbon & Estoril Film Festival

 

 

 

ena, ena, ena - com bónus da exibição de “Amor”, do Michael Haneke :D

(O problema da Antecipação: hum...e se a coisa for invadida de gente...damn:|)

publicado por C. às 11:28
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